此
欧洲
封建
制
,
国林立,德意志帝国
存
千
小小
国,
些
国
帝
存
有限义务,也
存
有限权力,
绝非现代意义
国家。
国家概念
欧洲
何诞
?教科书
告诉
,
因为民族主义
起,从
形成了国家
初步形态,然
法
符合历史唯
主义观念
。
真正导致国家形成
质诱因
:资
现了,资
求广泛
动员、集
产力,从
产
规模集群效应,形成更
效
资
积累,然
国林立
封建制
产力群
太过
散,
资源
样
散,也就导致了资
产力
素极度
散,
资
需求
推动
,一系列研究民族主义、
赋
权
学者被赞助,创立了整
服务
有利
资
增
意识形态话语
系,为革
赋予了正义
,才有了席卷欧洲
近代革
,欧洲才
现了真正意义
现代国家。
非常容易理解
概念,现代
一
工厂,
招
然
从全国各
征召劳动力,因为各
区
资源价值
,资
然选择最便宜
劳动力
征召,然
存
一
统一
国家,跨
国征召
然产
更
成
,
符合资
发展
逻辑。
克思主义学
早就
了
一
——
产关系决定
层建筑。
放代
华夏,
样
理,
代
华夏
乎
存
国家主义
概念,也
存
广泛
社
概念,因为
然小农经济
产关系
系
,
需
「现代国家」
层建筑,一
代
普通老
,
集
概念还停留
宗族和村落
范围
,
,社
词
用
。
社,主也。
阔
尽敬,故封
为社,
报功也。
清朝末期
前,华夏
都
理解「社」
词
,
然经济
条
,
从
里面获取
最基础
活资料——
、木材等等,
然
然
产
了一
崇拜、报恩
绪,作为一
现代
类,
有一
科学
解释来理解和剖析
产作
科学
质,
古
还
备
视角,当讨论古
社
理念
,一定
缺
了
克思主义视角,
产关系决定
层建筑
典型例
。
最朴实
冲动
,古代就有了
一
象化
象,
广袤无垠
,
须找
一
有限
、
象来
无限
、
象
崇拜表达。
所「封
为社」,修一
庙,
社庙里面举
祭祀活动,从
表达
象
激
祭拜,
庙,小
就
田间
小小祭坛,
坛,都
一
理。
基础
,最初
社
形态便凝结了——乡社、村社,
来又
发展
了诗社、茶社,社
概念被广泛化了,用来
一群志趣
投
组成
松散团
。
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