先排掉符胆,无论留存符还符脚,都耐寻味。
偏偏,些容并非完全凭空臆造,胡言语,恰恰反,实际无论周易参契还钟吕传集,其实都经隐隐约约接近了真正修关窍,差毫厘谬千里,就一似非谬误,导致些传经并修法力。
无论被称为“万古丹经”《周易参契》,还丹法无秘旨《钟吕传集》,经过黑玄关洗炼,都没有字留,许所谓丹歌诀,现来,也过当臆测胡编。
符脚,然收尾所用,有了符脚,一张符箓才算完整,贯通,左右协调,符箓“”才真正从脚,够发挥作用。
首先就符箓派。
先符运用得理,契合,够领悟先符,有望。
龙虎山炼来张完整符箓,就一张符。
符箓结构,从古演化,有许派画法,致有“符”、“符胆”或“符窍”、“符脚”、“主事佛”、“符腹”等。
主事佛,便请哪位仙,清尊,还清面某位仙真。符腹则表面请来位仙些。有主事佛符腹又合为一,画法千变万化,一足。
从些真正法经接近经典延伸来,些来修士所写注释、解读,谬误就越来越,尤其喻象征法被解读错误,面就越来越讹传讹,都无用糟粕了。
符箓法,驱鬼召,镇降妖,祖师张陵始,便华夏绵延绝。实际,符箓也。一先符,乃悟万,凝聚为字,驱使风雷雨电,山泽,有莫威力。一符,乃受仙府箓,持箓,诏令鬼,驱使仙真。
一真没有何修法门存,没有何拨原始世界,从无有创造修法,现修法门将糙,原始。
符够得造化玉牒所落黑玄光,符够起效,赦字符脚,消灾免罪,也然仙有关,有仙官,底阎罗,才有为凡消减灾祸,免除罪业力量。
就法。
商秋了解,秦末汉初灵小期,短暂复苏,连现灵复苏平都达,足支持一真正现,更足支撑仙存,赦字,请哪位仙,清符所召请清,又哪里清?
若哪家符箓最正统,传承最全面,龙虎山第,定然无敢第一。
传唐朝秘箓,所炼来,却有一张完整符箓。
浅来,符就当接暗号,公请示抬句级单位称呼,表面张符请哪位佬派系,清、玉帝还雷府府诸,各有符。
符,简单来就摇找台,请仙凡忙。
符经典清勾,乃代清意思。符脚其实残缺,乃“赦”字符脚,赦罪免灾符所用。符胆则又,乃“炁”字符胆,却代哪位仙,代先一炁,一炁为祖,炁为符,便召请力,又有了先符味。
符胆,或者符窍,则一张符关键,当一关,一电路,符箓否起作用,全符胆。符胆作用,其实就留存书符者灵法力,或者接引灵,用来维持符箓运转。通常符胆也各位仙真乃祖师尊讳,写符就符胆,也就请仙或祖师力量此符镇压主持,发挥力量。
从张符箓,就引了第谜团。
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